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May 22 国殇——最重要的是震级是7.8还是8.0并不重要，刹那间的毁坏力抵得上世间所有的枪炮。 有震感的是28个省市还是29个并不重要，全中国人的世界在那一刻都地动山摇。 最终死亡人数是41195还是41196并不重要，逝去的任何一条生命都是我们的同胞。 研究奇迹属于176小时还是196小时并不重要，万分之一的概率只是属于碰巧，五万人的基数才让人心焦。 方便面是热水泡还是空口嚼并不重要，最可爱的人在最需要他们的时候赶到。 空降15人还是4000人并不重要，不服的人也可以写好遗书往下跳。 刘德华捐10万是多是少并不重要，扪心自问你做了多少。 财产损失是300亿还是400亿并不重要，我看到，自发的救援不需要感召，我们拥有的国宝不只限于大熊猫。 灾后重建需要500亿还是600亿并不重要，我听到，那豪情万丈的四川纤号，天府之国能够雄起靠的不仅仅是辣椒。 哀悼3天还是1天并不重要，国人的觉醒靠的不是防空警报。 默哀的世界是黑是白并不重要，我看到的地方处处红心闪耀。 美国人捐多少并不重要，无论是女人，黑人还是老人当道，都改变不了CNN的报导。 德国人捐多少并不重要，拉回默克尔伸向达赖的手靠的不是订单的多少。 法国人捐多少并不重要，carrefour的喧嚣，LV的挎包，高卢的[白]斩鸡永远比我们这些三[黄]鸡要来得高傲，不买，说到要做到。 韩国人捐多少并不重要，反正在世界中心的人们看来中国从来就是如此的渺小，我操。 日本人捐多少并不重要，学习一下人家抗震的法宝，不要覆辙重蹈。 亚非拉兄弟捐多少并不重要，滴水之恩当涌泉相报。 西哈努克捐多少不重要，飓风过后的缅甸需要的还不只是哀悼。 香港人捐多少并不重要，马照跑，舞照跳，中国的香港谁也改变不了。 台湾人捐多少并不重要，谁他妈的喊独立坚决把他灭掉。 海外华人捐多少并不重要，圣火传递的时候我们早已明了。 最重要的是我知道，身为一名中国人我无比自豪，无论天涯海角，那热血沸腾的味道。 October 31 原创诗一首＋转载文一篇＝······ 沪上深秋故事多，有人姑且回来，有人暂时离去 。回来的接风稍后，离去的作诗暂别。
别子山 记得当年永嘉路，历史班里结金兰。 谈笑不是无聊事，相知方为真兄弟。 流水怎知磊石心，昆鸡长笑老鹰非。 君今飞赴西班牙，吾有疑难可问谁？ 另转载《人生列车》一篇，看看、品品、想想······
《人生列车》 人生犹如乘火车旅行，旅途中人们上上下下、聚聚散散。于是，在旅途中就不时有意外出现，这些意外有的会使我们感到意外的惊喜，有的则给我们带来深深的悲哀。 打从呱呱坠地的那一刻起，我们就登上了生命的列车，与一些人结伴而行。 原以为父母会陪伴着我们到永远，遗憾的是事实并非如此。他们在中途的某个车站不可挽留地下了车，使我们成为失去了一生中唯一独一的爱抚与陪伴的孤儿。 父母走了，但一些在我们的一生中占据非常特殊位置的人却上来了，他们是我们的兄弟姐妹、亲朋好友、同学同事、领导战友、爱人子女……同样伤感的是，在这些与我们同乘一列车的人中，有些仅仅在车上作了短暂的逗留，有些在旅途中遭遇的全是伤痛，还有些人则永远在为别的人提供帮助。这些人中，有的在下车时会给我们打个招呼，留下一些念想；有的则悄然离去，以至于我们都没觉察到他是何时离开座位的。 尽管旅途中充满了挑战、梦想、幻觉、等待和别离，但我们都没有回头的念头，因为人生是一趟没有回程的旅行，因为前面总有鲜花在摇曳、总有天籁在悠扬。于是，尽可能使旅行变得舒适，设法同所有旅客建立良好关系，努力做点有益于别人的事，就成了我们必须想必须行的事情了。 我们经常会回忆起旅途中的某个时刻，与我们结伴而行的人可能会徘徊不定，这时我们必须要理解他们、体谅他们、鼓励他们，因为我们也经常会犹豫不决和需要别的人理解、体谅和鼓励。 我陷入沉思，当我下车离开时是否会抱有怀恋之情…… 我们应使这种有意义的旅行变得平静安稳。这样做是为了当轮到我们下车的时候，我们的位置空了出来，但仍能给继续乘车旅行的人留下美好的回忆。 October 03 也谈“幸福”（3）——十也系列之四
好久不写博客，再续前篇照例要写点开场白，弄点卷首语，使之头尾呼应，高潮迭起。然而，伟大领袖毛主席在延安文艺座谈时候就教导我们：“写文章、讲道理、做工作必须形式内容并重，但是相对于形式来说，内容总是更重要一些。”于是乎，写实事、讲实话、陈实情写下此篇博客。 数月前，和一兄弟谈及博客写作。初时观点，大相径庭，后来，渐渐趋于一致。归纳如下： 1. 男人写博客80％是给大家的看的，80％写的是实话实事；女子作博客，80％是给定向的人看的，80％写的是有所指之事、隐晦之事。 2. 博客要点击率高就得及时更新，但为更新而更新又违背了写作博客的本意了。 3. 故而，男人博客多长篇大论，幽默、论理见长；女子博客多只言片语，叙事、抒情居多。 数周前，又与一兄弟，吃吃小菜、眯眯老酒。桌上有红烧鳊鱼一条，斤余大小、欠汁光亮、皮滑肉嫩、骨鲜膘肥、入口微甜、鲜甜咸香、回味长久、堪称一绝。胖曰：“沪上第一红烧鳊鱼”。于是，根据种种情况和已有经验，两人一致判定：该鱼是先蒸后烧，不经油炸，精制而成。否则，不可能保持皮滑、肉嫩、入味的。不过，事后从老板娘口中得知：此鱼是入大油锅旺火拉油，立即捞出，再行烧制的。固然，这样的大油锅是普通家庭所没有的。不过，我们仅凭一己之想就作出了一致判定，也未免贻笑大方了。固然，品评美食，贻笑大方，倒也无妨。然则，对人、对事、对物仅从一己之愿、之想、之感就做判断，恐怕难免留有遗憾了。 数日前，在同一兄弟论及朋友兄弟以及其他种种时。（此处省略1k字）竟然达成惊人、无奈、经典共识：这世间朋友自然会越来越多，兄弟只会越来越少。由此想到，在读品牌管理课程时，复旦大学传播学教授说的：“也许这世间开劳斯莱斯的会越来越多，但劳斯莱斯精神的会越来越少。就如不少姑娘千方百计买了LV并挎着LV挤地铁，但LV却说他们在中国寻找自己真正的客户。”由此想到，世间许多事情道理是相通的，比如朋友、兄弟。庆幸的是，自己MSN上兄弟一栏中的人物都很好。 数小时前，有幸作为我们百联集团四十名代表之一成为了07年特奥会开幕式中七万多观众中的一员。虽说，特奥义拍活动做了不少，感人场面也见了不少，甚至有时为了美好结果和良好效果还参与策划、制造一些感人、经典场面。但是，只有当中国香港、中国澳门、中国台北，尤其是中华人民共和国代表团入场时，亲身经历、亲身参与这些不约而同的、山呼海啸的欢呼声、鼓掌声后，才会有一种久违了的激动、感动、震动。只有当国旗升起，国歌奏起，柒万多人齐声高唱国歌时，才会有一种真正的震撼。而当散场后，看着对面绿灯准备过马路时，旁边的志愿者：“请让一下运动员们”的话语伴随着特奥运动员们纯纯的笑容、憨憨的挥手竟让与我一样急着顺着绿灯过马路的近百人止住脚步、分开两边、让出通道，虽然，这一等又是五六分钟，不过没人焦急、没有怨言。此时此刻，分明有一股暖意涌出：其实，特奥运动员得到我们的不多，却给予我们的不少。 于我而言，能探身边之理、能知自己不足、能与兄弟同饮、能被真情所动，还能写自己所感，无疑是幸福的。 June 24 也谈“幸福”（2）————十也系列之四 梅雨、杂音、乱溅；孤枕、独卧、难眠；亮灯、开机、写贴；再续前篇，直抒胸臆此间。
上回说到：“幸福这个深刻的话题，单独发个主题做前言吸引一下注意力不算过吧。”诸位看客大抵说：“单独发个主题不错，但隔那么久才出下篇，还说后面大菜、稍后送到，菜都馊了，这就是你的不对了。” 的确，八月更一篇，是久些。自慰一下，所谓慢工出细活嘛。君不见，八年抗战终胜利？场外声音响起：“《宝莲灯》等了二十年，怎么还不如以前呢？”嘿，还真是“有鸡蛋就有挑骨头的”，不过有恺撒就有艳后、有小莲就有阿庆，又有一个声音响起：“辩证唯物主义告诉我们：“有规则就有例外””。
话落、无语、人思索······
“乱弹琴”一川音打断了平静，说道：“不管真写、乱想，有人顶的博客就是好博客。”
“娘希匹，等了介久还是不谈幸福，到底是幸福太难写，还是写额人没水平？”假牙中飞出的吐沫滋润了对面的著名诗人。
他颤微微的手，抹了抹脸上的龙涎，把盏浅吟：“小时候，幸福是一块浓浓的巧克力，融化在嘴里，甜蜜在心里；长大了，幸福是一张薄薄的存折本，数字在上头，满足在心头；而现在，幸福是一部厚厚的回忆录，贼心在这边，贼胆在那边。”
耳畔响起了一电视元老雄厚的男中音：“大自然中，动物和人类一样，也有他们自己的幸福。在遥远的北极圈，北极熊会在春天食物充沛的时候，熊戏；在东南亚的树林里，蟒蛇会从冬眠中醒来，蛇缠······”一德字辈大腕接过话茬“所以啊，动物一样要性福。所谓：蛙伏、犬趴、熊戏、蛇缠、虎踞、龙盘，于谦他爸爸王老爷子······”
路人甲：“嘿，走题咯，说幸福，怎么都是性福呢？”“没性福，哪来幸福呢？”路人乙。“你们很三俗（庸俗、低俗、媚俗）啊”路人丙。路人甲、乙：“艺术要贴近人性、贴近百姓”。
“以上都是目前存在的各种幸福观点，那我的幸福观点是什么呢？请听下回分解”万民讲坛难下地教授如实说道······
幸福题目大而深，还是先上个刺身拼盘，再上大菜吧。就是这个刺身拼盘还是凌晨准备，现在做完，敬请诸位包涵。
October 23 也谈“幸福”（1）————十也系列之四 照例很久没有更新了，应该先“泻泻我的拔拔、马马；泻泻各位关心我的朋友们；泻泻MSN；泻泻SPACE给我这个机会”，然后说一下今天的主题。不过，这样就落入俗套，我也不是我了。其实，不更新的原因只有一个，就是我没想好写什么，写什么既能说实话，又不爆所谓隐私（当然是别人的）、不惹所谓麻烦、不付所谓代价。（据互联网消息，有些公司晋升了在自己博客宣传公司的员工、开除了在自己博客披露公司的员工。）于是，我怀着美好憧憬，粘贴个公司主页先：http://www.paimai.sh.cn/。
常言道：“寡妇门前是非多，网站首页广告多，美女图片暴露多，博客言论瞎话多”。但是，如果有谁可以做到大话有人信、瞎话有人听、说话有人办、空话有人应，那也是悠哉游哉优哉，看似幸福咯。正如序幕远不是高潮，但正剧须从序幕开始般，宴席根据整体的档次决定开胃菜的质量。我想，幸福这个深刻的话题，单独发个主题做前言吸引一下注意力不算过吧。
不好意思，就此搁笔，后面大菜，稍后送到。 July 10 也谈“兄弟”——十也系列之三 许久没有更新了，一则是，怕杨郎才尽，后文不如前篇有负诸位观瞻；二则是，总想写点兼具思想性、趣味性,可供大家讨论的文章，以免给诸位留下“只会写点吃的还显摆文字”的印象。恰好上周与几个兄弟小酌几次，而法意大战又要稍后开始。于是，写篇也谈“兄弟”说说想法、更新博客。
难得写一篇，自然想无不言、言无不尽。如果得罪一二看官，还望你们“誓死捍卫我发表异议的权利”哦。说实话，我一直以为我们这些人缺少了古时候那种“高山流水”的意境水准，又缺乏“生死之交”的条件。而“兄弟”一词带些江湖味道、革命色彩、男儿豪气，成了我们这代人对“友谊”的最高评价。有如，酒店里的迪拜那个七星级；美酒里的开国大典时国宴用茅台酒。“兄弟”不同于如今已经泛滥了的“朋友”，君不闻“朋友朋友一碰就有”？而兄弟必定是你熟知了解之人，甚至有点相像之人。简单来说，一起成长并且相知、相助、相像的人，可谓“兄弟”。
如此，对于我而言，我的兄弟就是我的同窗了。正所谓当今关系四大铁：一起同过窗、一起扛过枪、一起pgc、一起蹲过牢。其中，本文特别要说道说道高中结识的兄弟。
闲言碎语不多讲，表一表中国（中国中学）好儿郎。一位是相貌英俊、人品正直、性情耿直、感情单纯、学业出众、家境优越的红唇英雄；另一位是文采飞扬、智谋过人、为人随和、情感细腻、交友慎重、两代官宦的老成少年。怎奈英雄难过美人关，少年难忘旧时欢，兄弟反目、各走一边已有400余天了。各中细节，容不祥表，但有些话，不得不说。
1.邓爷爷说：“历史问题宜粗不宜细”。言语之间、人口相传，个中真伪、脑想心思，子固非彼、彼亦非子，如何能辨？？？
2.相识系于缘。时间、空间的交汇不容易吧，所谓：“五百年的擦肩而过才换来今生一次回眸。”咱们几年交情，一起激扬文字、一起嬉笑怒骂，得多少年的功夫啊？？？
3.曾记否，辩论赛，台上争辩场下友？曾记否，学生会，兄弟结下同志谊？曾记否，历史班，一列连成三才子？曾记否，世界杯，同去请愿校长室？曾记否，毕业了，把酒言欢谈宏志？
4.法德两国都一起合作了，胡连胡宋都碰面对话了，神七上天都回来了，青藏天堑变通途了。
5.“相逢一笑泯恩仇”“兄弟情谊更长久”
我相信，相逢一笑会有期。你们信不信？反正我是信的。
祝兄弟们都好。
TO：红唇英雄：
看看那位老成少年的文字吧："忽而想起那个当年陪我逃掉考试去看球的朋友 今晚上演的德阿大战 不知你是否还会为之疯狂 只是想问声好 说声抱歉 仅此而已"
见文思景，踌躇许久，乱谈一篇，莫怪莫怪。 May 06 也谈“美食”——十也系列之二（3）五一长假，吃了不少、聚了几场、用掉一点，正所谓：‘五谷吃的精，六亲走的勤、七彩生活新、八方信息灵、九也稍微咪、十足小康型“，那就再弹一篇向诸位汇报。
常言道，风流才子到处留情。我却说，才子风情尽在美食。高中时的好友子山兄，胃不大、个不高、钱不多，竟也喜好美食、烧得小菜，还颇有心得。博客中家常小菜第一弹——炒鳝背一文，写的是幽默风趣、真实细腻、才情尽显。菜估计不咋样，但文章实在不错。http://spaces.msn.com/rockybard/PersonalSpace.aspx?owner=1 故而我常自诩，一个会吃的人，一定是个有情趣的人、热爱生活的人；一个会烧的人，一定是个统筹兼顾、热情周到的人；一个会写的人，一定是个有点文化、有点牛皮、有点可爱的人。至于品菜么，极品肯定还是私房菜。君不见，沪上第一贵就是谭氏官府菜，食客不断、分店又开嘛。私房菜，材料讲究、工艺考究、不惜工本、只求美味。远者如红楼菜、孔府菜、随园菜（清袁枚），贵者如谭氏菜，就是略显平民化的席家菜、沈家菜、邓家菜，无不显出精致的美味。陆文夫先生的《美食家》对于私房菜的品述可谓极精炼。与此相比，自助餐即使JQB之流也只是糊口撑胃而已。不过，私房菜的美味，并不彷碍人们欣赏的一般美食。
长假一日，约了两、三兄弟，嘬嘬小龙虾、喝喝精百威、打打扑克牌。这家南京路附近的盱眙小龙虾，虽不及复茂来的有名、不及复茂加工的精细，却是鲜辣可口、只只有黄。更难得的是，当日在那里听得了一个最经典的话。一三十男子携女友从楼上脚步匆匆、怒气冲冲而下，大声道：“楼上一帮小鬼太烦，吃小龙虾哪能介吵额啦。”听罢，稍时，一句话不禁脱口而出，“要不吵外卖到威斯汀开房间吃。”说完，笑意竟如失禁般爆发出来。本来嘛，食品与环境的关系就是契合的。固然，一二小资找一宾馆附属餐厅，点点蜡烛、切切牛排、品品红酒是种美景。然而，一二白丁找一排挡，吃吃炒面、喝喝啤酒、抽抽双喜、聊聊麻将也是种风景。可笑之人可笑之处就在于，不合时宜地表现自己的不合时宜。小龙虾吃的是鲜辣、尝的是刺激，手口油光可鉴、吃相不堪入目，何尝不是真情流露，自我放松？
由此想到，菜系特色与当地民风总是息息相关、不可分割的。民风彪悍之地，菜色往往简单、内容往往实在。东北菜小鸡炖蘑菇就是代表，一上就是一锅菜、一锅里面无掺杂；民风慵懒、松散之地，菜品反倒复杂、刺激。常常泡茶馆、摆龙门阵的四川人，川菜反倒像是种补充般的讲究选料、讲究做功。据说，极品麻婆豆腐有着从黄豆研磨开始、辣酱炒制数十道的复杂工序。而海派菜正如我们城市一般走过了从浓油赤酱到小乐惠再到海纳百川的进程。
在此，倒想说道说道“小乐惠”。小者，非大也。乐者，快乐惬意也。惠者，不费也。这即是上海人精明、精致的表现，也是海纳百川上海菜丰富的可选项的展示。找一酒店、吃顿酒席，虽然美味，但不实惠。独孤一人、买盒盒饭，虽然实惠，但不小乐。约二三好友，去到XSX，斩一盘鸡、点几个菜、上锅血汤、喝些啤酒、谈天南地北、花一百多元，此“小乐惠”也。小乐惠者必小、必乐胃、必乐味、必不费。如此小乐惠，恐刘后主来之，也得说：“此间乐，不思蜀也。”
乱弹且散，敬请指教。
April 19 也谈“美食”——十也系列之二（2）不是故意延长，也非废话连篇，也谈“美食”一时收不了篇，半个多月磨一篇。一则是，“美食”内涵丰富、博大精深。纵然穷尽本人口舌、肠胃、笔墨，也不能及其万一。然生有涯，而食经无穷。想到就写，吃了就说，也算自己一些特色吧。其二，文章么，开个头一篇篇的接好过一次长篇，写的累、看的烦、顶的少。如同，单啃糟鸡爪远比一桌筵席上的冷菜糟钵头要入味、快乐。
“美食”从唯物辨证法的角度来说，首先得是客观存在的味美的食物，而后才是人们意识性的感觉美味。但我始终认为，美都是一定客观标准下的主观感觉，美食、美酒、美人、美景大体都是。比如，老东北对于二锅头的感觉不亚于不少小资对法国葡萄酒的赞美。又比如，国人想不明白LY怎么会被欧美人士视作中国美女模特的代表。还比如，上次西子湖畔的河南出租车司机就认为家乡风景好，异乡不能比。
这不由让我想到，不少人对于减肥的热衷和对于圆苑红烧肉胶原蛋白美容功效的推崇，而对于一般饭菜中那层脂肪的厌恶。可见，这里的美食就是一种感觉。当然，圆苑的红烧肉味道还是不错的。
想起留言中，其同志的留言：今日粗菜馆没有当年路边摊的味道，日后官府菜恐更无今日粗菜馆的味道。这里就更显出美食的主观感觉了。科学客观地分析，当年路边摊都是下午时分、阳光温暖、微风和煦、压力极小、心情很好的情况吃的，吃的都是这些小吃摊引以为荣、安身立命的看家菜、特色菜。比如，星期五伊斯兰教清真寺门口，来礼拜的维族人的手抓羊肉、哈密瓜。当然，还有熙攘的食客、扬起的灰尘、适合的价格。今日之粗菜馆，环境优雅、味道不错、人均较高。所吃之食，是精装。吃食之人，是西装。谈的话题，不懂总算没假装。环境不错自然言语不可太俗，不俗则不畅、不畅自然少了很多当年的感觉。因此，也就感觉当年路边摊的味道好咯。
其实，环境对于“美食”还是相当重要的。不仅仅是所食之所的大环境、食物之人的心境，食物本身的包装更为重要。为食客所不齿的黑蟹，香辣一炒，竟也风靡一时。后来，不少mm又怕上火，又先吃沸腾鱼片、后啃精武鸭颈。最典型的是，怕吃肉长油、怕吃面粉发胖的，竟然对巴比馒头爱不释手，对一包汤水赞不绝口。怪不得梁老师在《雅舍谈吃》汤包一文中要问：为什么汤非包在里面才好吃？
不多说了，该梳洗吃饭了，乱弹一篇，还望指点。 胖博感言之二感谢各位同志们对本人博客的关心、关注。工作时间不宜写，休息时间酝酿写，因此拖拖拉拉，延至今日。秉承“不写则已，写必原创”的原则，以及“不求最好、但求更好”的方针，本人精心酝酿的《也谈“美食”》（2），现已出笼，请各位看官继续捧场。
不少同志们说，博客要写点什么内心独白、情思哀愁。我却一直认为：博客者，博议世事，不必愁事满篇，但求娱己娱人。所谓：嘲人者，人恒嘲之。怨世者，世恒怨之。同理可得，乐世乐人，自得其乐。
此篇到此，下篇继续。
p·s 看客“永嘉路”是哪位？咋不认识？
再p·s 永嘉路不错的地方，高中母校所在地。闹中取静、文教发达、气氛温馨、环境优美。梧桐树下吃拉面、乔家栅里尝糕点、农工商中买小食、自行车上品风情。诸位高中同志，认同否？ March 31 也谈“美食”——十也系列之二（1） 我国最伟大的教师、《福布斯》、《财富》、CCTV感动中国五千年、CNN影响世界的100人等一、二、三乃至不入流媒体公认的，世界影响力最大的教育家孔丘老师一针见血、开门见山、画龙点睛（此处省略1k字）地指出：“食色，性也”。简单的来说，孔老师道出了人的两大本性，就是食和那个什么（地球人都知道）。
五千年文明源远流长，禽、兽、鱼、蚌、菜促己不断。（促己上海俚语“吃”。吃是为了促进自己嘛。故写作“促己”详见未成稿的《胖子乱解》）“民以食为天”，已经使得“吃”堂而皇之地形成学问、成为文化、孕育流派，“美食”字号更是俯首可拾、遍地开花（m银行<m便利店<m"美食"<m发廊）。然而，年龄已奔三、吃食逾半t的我至今也没弄懂何谓“美食”？（胖子m>100kg 根据营养吸收和能量转换定律，吃10kg长1-2kg推算，本人吃食至少已过0.5t）
“美食”是“美之食”？是“美而食”？是“食之美”？还是兼而有之，所谓最高境界。（**果园三种水果，三种营养？？？）本人以马克思主义唯物辨证法原理分析、加之自己二十余年来的美食实践，我个人认为（博客观点仅代表个人意见，“美食”有风险、吃食须谨慎）“美食”应该是，带着好心情才食（所谓“美而食”，当然个别人士心情好也购物、心情不好出气也购物，不在此列。），食美妙的食物（含酒水、饮料、汤、羹）（所谓“美之食”），食后心情舒畅（所谓“食之美”，此处不包括个别老葛式人物享用美食、看人买单的多重快乐），而此过程中先期的快乐情绪、美妙的食物、美妙的食物带来的快乐是相互作用、相互影响、不可分割的。恰似精品“扬州炒饭”，粒粒蛋裹米、勺勺有虾葱。当然，如果遇上朋友称赞、店家打折、食超所值，这样的“美食”就是可称完美了。
······（老师说过，实在写不出就用省略号，给自己和读者一个想象的空间）
上下五千年、纵横联合国、方法千百种、材料数不尽。也谈“美食”今天开个头，希望诸位吃男吃女多多指教。 March 25 胖博序言之二——高中石兄作
开宗明义的讲 这是一篇序
我猜想 这个世界上如果有一万个人读书 恐怕其中的九千九百九十九个都不会对引子一类的事物投之一瞥 而剩下的唯一果实当属序作者本人 他总是孤独的拿着两倍于自己身高的长枪 面对着山坡上的巨大风车气势汹汹 恶形恶状
我就是那个骑士 我身高178公分
为别人的博客写序 这事的新鲜程度于我而言绝不亚于给自己写悼词 严格来说我在这方面是个生手 生手就有足够的资格紧张 紧张的同时就容易犯错 一犯错我就会眼巴巴的等着别人的原谅 这时胖子温和的男中音就会不紧不慢的响起 犹如一股清泉流过我的心田 拂面春风温暖我的脸 他说：“写不写是你我兄弟有没有感情的问题 写的妙不妙是你我兄弟感情深浅的问题” 于是我哭了 刹那间洪水淹没了桑田 落叶刮花了我的脸 威胁 这是赤裸裸的威胁 你何时见过一名坚定的共产主义者跪着死去 先贤教导我们饱暖思淫欲威武不能屈 更何况身死事小 失节事大 这种事又怎可轻易应允 要知道 这年头做一个有原则的优秀男人实在是太不容易 一边是多年兄弟感情难以割舍 另一边是党的教诲牢记心头 到底写不写 是的 我写了 因为我还不是党员
事实上在我看来 这个世界上通常只有两种人 有趣之人自然是各有各的趣味 无趣之人却也往往步调一致 所以有趣之人的身边往往吸引了各式各样的有趣人儿 因为谁也猜不透下一刻他会秀出怎样的一个新戏法来 而无趣之人则常落落寡合 倒不是他们变不出新戏法 而是早已习惯孤芳自赏 不肯把好东西拿出来秀给大家看 可见有趣和无趣往往只有一步之遥 更令人困扰的是 今日之有趣未必是明日之有趣 有趣重复多了也未免无趣 这朝不保夕的日子让我时常心中惴惴 博客一物近年来引无数英雄竞折腰 然无病呻吟者有之 自恋自狂者有之 以无趣当有趣者更是数不胜数 生活难就难在日日有趣 窃以为 如果坚持把博客当成网络日记来写 云鬓花颜一步三摇 倒还不如一刀下去自我了断来的痛快 既然是写给那么多人看的东西 就应当有取悦于人的觉悟 如果实在无法写出有趣的东西 那就干脆停下来小憩片刻 愉己不愉人 偶尔为之尚可 久而久之 则未免沦于无聊之流 此中关节 胖兄当深察之
而就这个胖博的主人来说 也许他不够英俊 也不够潇洒 玉树临风的气质更是于我稍逊一筹 但事实上能使我提起兴趣的却仅仅是他下一步的所作所为 下一刻发生在他身上的有趣故事 抑或下一个他能够带给我的会心一笑 这是一本书 有着一个憨憨的标题和一篇糟糕的序言 也许你正好是那九千九百九十九个人中的一员 没关系 你还不算错的太离谱
因为 好戏才刚刚开始
March 24 胖博序言之一 大学同窗李兄作
胖博感言之一 开博1/4天了，不少同志们来短信、来电话、来消息关心、调侃、祝贺，首先感谢您们，您们是我继续不断播博的动力。
有同志说，“博客要弄弄的漂亮点”。我何尝不想呢？无奈乎，水平有限。记得以前出黑板报是“文字不够，图片来凑”。现在恐怕要颠而倒之了。常言到，“诗言志，文如人”。博客么，多写些原创、真实的文章就是感谢大家的关爱。既然开了，我就会写下去的，这点了解我的同志们，无人不知，
最后，希望大家常过来看看，过来看看，哪怕是留留言来，灌灌水。
敬请诸位看官关注，本博特约评论员撰写的本博客序言。谢谢。
也谈“也谈”——十也系列之一 为什么选择“也谈系列”做本博开篇重头？为什么选择也谈“也谈”作为系列文章头篇？这两个问题本人深思熟虑，也斟酌再三。现作如下“野谈”以缄诸位看官。
为什么选择“也谈系列”做本博开篇重头？一是也谈文体自由，既便于挥洒自如谈万事，也利于藏拙隐短写文章。就如“火锅”，可以下蔬菜、豆制品、海鲜、肉类等等，就是水煮蘸料而已。也谈文体，可以叙述、抒情、议论，所谓“落笔皆文章”。二是博客内容决定，要博、要真、要原创，惟有也谈可以做到。叙述文章牵涉太多；抒情文章近于无病呻吟（所谓“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”）；议论则做不到短枪、匕首，还不如该干吗干吗呢。因此，也谈就包容并蓄。想议就议、想抒就抒、想说就说、想写就写，这就是也谈的优势。也谈只有一点不足，难现作者水平耳。
为什么选择也谈“也谈”作为系列文章头篇？原因如下：1.时间紧。说好一周一也谈，既然开博，就要开谈，也谈“也谈”，容易上手，腾出时间，准备下篇“也谈”。2.内容新。也谈作“也谈”系列开头，我想是出乎不少看官预料的，同时也是恰如其分的所谓“预料之外，情理之中”。
也谈首篇，就此结文，敬请诸位看官批评指正。下周，也谈“美食”敬请诸位看官留意。
十也预告 胖博既然开播，总要有些与众不同、有点值得看看。本人识字不多（三千二、三百）、写作不妙（大都议论文）、阅历不丰（总共二十二）技术不高（只会日志、不会照片、音乐），因此要有些与众不同就是说真话、做原创、成系列。故决定推出十篇也谈系列文章，作为本博客开播重头文章。
这十篇也谈文章，不拘篇幅、不拘主题、每周一篇、每篇一题，既是自言自语、自说自话，也是吸引评论、不负“三老”（老同学、老朋友、老兄弟)要我开博的苦心。
特此预告。 胖博开播（前言） 大千世界之事，可爱者甚多。昔迁客骚人，独爱著书立说；自web2.0以来，大家都喜博客。我既喜交朋会友，又乐聊天辩论，加之不少老同学、老朋友、老兄弟们的忽悠、推崇、期待，更因自己总想光看不播“假把式”，所谓“出来混的，总要还的。”故开播博客。
既然开播，总要有名。周围不少博客先行者们的名字都不错，加之我自己“牵强附会”（普遍联系的观点）总觉得那些名字是有深意，值得回味的。比如，“滚珠Life”——车轮是滚滚向前，人生、时代又何尝不是呢？因此，总想着酝酿一个好名字，想来想去还是觉得“胖博”最为合适。胖者，大、宽，亦是自身体态;博者，宽、广，也算内容概貌;胖博者，既是胖子的博客，又是博客的内容，所谓”天南海北、天文地理、鸡毛蒜皮、过去将来”自言自语、自说自话。大抵名字过后，是特色介绍，本博客特色谈不上多少，坚持倒是有两个。一曰：“原创”。二是“真实”。原创诸位看客都懂暂且不表，单说“真实”。伟大领袖毛泽东教导我们：“要实事求是”。巴金老人呼吁：“讲真话”。本博深知：讲一句真话不难，难就难在博客是自己想的、键盘打的、给人看的，真的不好说，假的没人看，真与不真的“至高境界”写不好。”本次“两会”总理记者招待会上，温总理说的好：“中国的总理懂得一个道理，就是知难不难，迎难而上，知难而进，永不退缩，不言失败。 ”本博坚持本博所说的全部都是事实，烦请各位看客监督评论。
首开博客，不足甚多，还望包涵，是为前言。 |
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